希腊有名的勇敢战士比洛斯王,娶海王女儿施缔丝为妻,结婚当天,盛设婚宴,邀请凡间不少名士和天上所有的大小神来参加,但是惟独没有邀请给妒忌女神与战争之神所生下的女儿爱丽丝参加,不请她的理由是不想她闹事,她所到之处一定不能安宁,兴风作浪是她的本事。 
        但是爱丽丝知道了这件事，愈加气愤，她恼怒起来，要向参加婚宴的神与人报复，使大家不欢而散。于是当贵客正在欢乐唱歌的时候，忽然从天空中落下一个金苹果，金苹果的上面刻有[赠给最美丽的美人]，也可以说是[赠给美人中的美人]。 
        在参加婚宴的诸多美人中间，天后希拉在座，她一听见金苹果上的字，便表示这个金苹果是属于她的，因为她不仅美丽，而且是天后，赋有极大的权利，神与人都一样尊重她。可是在坐自命美人的爱神维纳斯和正义女神雅典娜也不甘示弱，她们三位都自认为自己是最美丽的美人。
        三个女神互相争挚不让，僵持起来。当然，她们彼此真的很美，也各有各的优点，在旁边的人看着她们争挚，也没有办法做主。有人提议让主神宙斯去判断，可是主神很聪明，因为希拉是自己的妻子。维纳斯和雅典娜是自己的女儿。他没办法做主，但是他知道艾达山，有一个放养牧人帕里斯，他是世界上最美丽的男子，不如请他去判决，以表公平，帕里斯是特洛伊的王子，正在那里替父亲放羊。宙斯还告诉他们，帕里斯是审美专家。
        三位美丽的女神出先在帕里斯的前面时，已经被宙斯称为审美专家的帕里斯犹豫不决了，何况她们提出来贿赂的条件都是那么的优厚，希拉是天后，答应让他做一个强盛富饶的国家皇帝。雅典娜是正义之神，则答应他战胜世仇希腊人。但维纳斯最了解年轻人的心里，她许诺给他世界上[最美丽]的女人。这下可为难帕里斯了，他嘛！真想通通都要，可是金苹果却只能给一个。
        帕里斯不是一个有骨气的男子汉，他不爱江山，没有意图打赢希腊，他情愿得到世界上最美丽的女人，因此他把金苹果给了维纳斯，这样一来帕里斯就得罪了希拉和雅典娜。作为回报，斯巴达王后，世界上最漂亮的女人海伦和他堕入爱河。在一次访问斯巴达的过程中，帕里斯绑架了海伦，把她带到特洛伊。
        斯巴达国王非常生气，于是联合了他的哥哥阿伽门农和其他一些希腊的国王向特洛伊开战，一方面为了讨还海伦，另一方面趁机掠夺富饶的特洛伊。战争历时十年，最后依靠俄底修斯的木马计，希腊军队攻下了特洛伊城。

 

 

金苹果的遐想

在你欢快的步入金色少年儿童

我歌唱着祝福你

金苹果
在初夏的和风里
鼓得饱满，饱满
等待著暴雨

然而，久久地干旱
太阳晒裂黑色的土地
傍晚时分
金苹果泛满了红晕

“这是早春
这是早春”
少年在夏天的凌晨
捉著金灵子
看萤火虫飞舞在
黛色的夜空里

金苹果
在阳光狂热的正午
显露出优美的圆形轮廓
和她风流不尽的金黄色

金苹果
鼓鼓的金苹果
等待著暴雨

等待著瀑布般
倾泻而下的大雨
冰雹在雨里
急速地扑向金苹果
扑向那金黄色泛著红晕的美丽

冰雹和大雨
在久久等待著的天空里
夏天快要过去
有一颗种子
有万颗种子，亿万颗种子
在象你一样金黄色的秋天里

我歌唱金苹果
她象征著少年儿童的身体
少年儿童热爱早春和初夏
热爱阳光，冰雹和暴雨
热爱种子和金黄色秋天的
灵魂和身体

文化育人 时代呼唤

编者按

　　胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上发表的重要讲话指出，“要积极发挥文化育人作用，加强社会主义核心价值体系建设，掌握前人积累的文化成果，扬弃旧义，创立新知，并传播到社会、延续至后代，不断培育崇尚科学、追求真理的思想观念，推动社会主义先进文化建设。”“文化育人”是一个极其重要的教育思想，虽然针对高等教育提出，对整个教育系统却有普遍的意义。基础教育是提升综合国力和国民整体素质的关键，贯彻落实胡锦涛总书记的“文化育人”思想，具有更加紧迫的意义。本版组织了部分中小学校长笔谈，愿对大家思考文化对教育的积极意义、教育的本质、教育历史文化的现实意义等问题，有所启发。

　　■文化·习惯

和学生们在一起是一种幸福。

▲李烈，国务院参事、北京第二实验小学校长、小学数学特级教师

　　在小学阶段，“文化育人”的主要任务是让学生形成良好的习惯。习惯的背后是一种价值取向，有丰富的文化内涵。

　　办有文化品位的小学教育

　　■李烈

　　胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上的重要讲话中提出，要“文化育人”，引起了教育界的热烈反响。文化的传承和创新，不仅是大学的重要任务，也是中小学教育的根本所在。

　　对“文化育人”的理解，集中地在一所学校的学校文化中体现出来。现代学校文化，是指由学校成员（包括校长、行政人员、教师、学生及家长）的价值观与行为模式所形成的独特文化，是学校特有的精神环境和文化氛围，是学校办学理念、办学目标、学校传统、校风、校貌的综合体现。它影响着学校里每一个成员的价值信念和个体成长，也影响着学校的发展路径和终极追求。最初，我们粗浅地认为，学校文化就是通过外在的标语口号，在学校里营造一些文化气息。随着研究和建设实践的开展，我们逐渐深刻地认识到，真正的学校文化绝不是外在可见的标语或口号那么简单，真正的文化是人们自觉行为背后的观念与思想，是一种内在的精神。

　　在小学阶段，“文化育人”的主要任务是让学生形成良好的习惯。我从事小学教育已经30多年，深深感到，小学的核心任务是育人。人们常说“教书育人”，我的理解是“育人教书”，即在育人中教书。教书是载体、是手段，育人是本旨、是目的。但育人不能空洞说教，而应潜移默化，淡化教育形式，突出教育内涵。小学阶段，“文化育人”的主要任务是良好习惯的养成。培养学生立体、全方位的现代人所必备的良好习惯。习惯的养成，是要在教育过程中让学生形成为人处世的品质以及思维的方式等。这个过程承载着丰厚的文化内涵，是一个形成良好习惯并成为道德品质的过程。如果我们自觉这样做，就抓住了小学教育的根本。

　　“文化育人”的灵魂体现在学生身上。习惯的背后是一种价值取向，有丰富的文化内涵。由此出发，我们学校继承传统、创新发展，以“以爱育爱”为核心，逐渐形成了教师文化、学生文化、家长文化、党员文化、课程文化、课堂文化、管理文化、制度文化和校园文化等九大文化。其中，“双主体育人”（即“学生是学习活动的主体，教师是教育工作的主体”）是源头，“以爱育爱”（以自身的“爱”育出他人的“爱”）是基础与核心，“以学论教”是重要构成与补充，“以参与求体验”是重要途径，“以创新求发展”是根本追求。

　　学校文化的灵魂体现在学生身上。我们提出学生文化的内涵：美、学、玩、做。美，即美出修养，美出特长，培养有尊严、有教养的学生，让每个学生在文体方面有一技之长。学，即学出习惯，学出大气。习惯包括方方面面的良好习惯，大气则包括关心国家大事、知识面广博、待人接物落落大方等。玩，即玩出健康，玩出情趣。做，即做出责任，做出妙想。

　　要真正发挥“文化育人”的功能，还要全社会共同努力。文化看不见、摸不着，却又犹如空气，无处不在，散布在学校的各个角落。它总是在不经意间影响着学校的各种决策，影响着学校中每个人的一言一行，影响着学校发展的每一点变化。无论是精神还是信念，只有在对学校各个层面“整体”发挥影响，并被全体成员所认同，在学校每个角落都有所体现时，才能称得上是“文化”。

　　我有时感慨，针对个别孩子，教育可能并不是“万能”的。有的时候，学校会不得已和社会、和家庭争夺孩子。我们希望学校、家庭、社会能够达到一致性，共同为教育、为孩子营造一个完整的、无处不在的，和谐、健康的文化环境，最终真正实现我们的育人目标。

　　我们只要认真学习、体会胡锦涛总书记的讲话精神，把“文化育人”落到学校工作的每个环节，就一定能办出有品位、有文化的教育。